پرسش:پیام زیارت اربعین چیست؟
پیام زیارت اربعین را زنده نگه‌داشتن فرهنگ شهادت و عبرت آموزی دانسته‌اند. مرتضی مطهری(۱۲۹۸- ۱۳۵۸ش) از متفکران شیعه، قیام امام حسین(ع) را برای رهایی مردم از گمراهی و مبارزه با ظلم بیان کرده است. با توجه به متن زیارت اربعین، از دیگر پیام‌های این زیارت، امر به معروف و نهی از منکر و بیرون آوردن دیگران از جهل بیان شده است. آیت الله فاضل لنکرانی(۱۳۱۰-۱۳۸۶ش) از عالمان شیعه معاصر، زیارت‌نامه اربعین را مظهر تَوَلّی و تَبَرّی دانسته است.
عبرت آموزی و احیای فرهنگ شهادت
 درگاه پرسش | پیاده رفتن برای زیارت امام حسین(ع) چه ثوابی دارد؟ |
برخی محققان، عبرت‌آموزی را از پیام‌های زیارت اربعین برشمرده‌اند. آنان معتقدند، زیارت اربعین به ما توجه می‌دهد نسبت به قاتلین امام حسین(ع)، که آن‌ها یهودی، مسیحی و مشرک نبودند، بلکه مسلمان بودند و در حالی که مسلمان بودند، در پی حوادث گوناگون، دچار تغییر و گمراهی شدند و همین باعث شد که فرزند پیامبر(ص) را به شهادت برسانند.
جهاد و شهادت از دیگر آموزه‌های مهم این زیارت‌نامه، دانسته شده است. این واژه‌ها که نتیجه آن زنده کردن ارزش‌های الهی است چندین بار در زیارت اربعین، تکرار شده است. این تکرار را نشانگر اهمیت موضوع جهاد و شهادت در مکتب شیعه می‌دانند.
رهایی مردم از جهل
بر اساس زیارت اربعین، دلیل فداکاری امام و یارانش، بیرون آوردن مردم از جهل بیان شده است. برخی محققان، پیام زیارت‌نامه اربعین را، شناخت وظیفه خود در هر دوران، که امر به معروف و نهی از منکر و بیرون آوردن مردم از گمراهی است؛ بیان کرده‌اند.
فرازی از زیارت اربعین:
بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیک لِیسْتَنْقِذَ عِبَادَک مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلالَةِ |
جانش را در راه خدا بذل کرد، تا بندگانش را از جهالت و سرگردانی برهاند.
|
مرتضی مطهری(۱۲۹۸- ۱۳۵۸ش) متفکر و نویسنده شیعه معتقد است که قیام امام حسین(ع) برای مبارزه با ظلم و جهل مردم بوده است. به گفته او، چون مردم در آن زمان قدرت تحلیل مسائل پیرامون خودشان را نداشتند، دچار جهل و گمراهی شدند و امام(ع) را به شهادت رساندند.
شهید مطهری، امام حسین(ع) را شهیدِ فراموشکاری مردم می‌داند.
او بر این باور است، اگر مردم در تاریخشان فکر میکردند و جنایت‌های ابوسفیان، معاویه و ابن‌زیاد را فراموش نمی‌کردند، هرگز چنین جنایتی را انجام نمی‌دادند.
بازتاب تولّی و تبرّی در زیارت اربعین
بخشی از زیارت اربعین، موضوع تَولّی و تَبرّی، بیان شده و زیارت‌کننده، خود را با دوستان امام حسین(ع)، دوست و با دشمنانش، دشمن می‌داند.
آیت الله فاضل لنکرانی(۱۳۱۰-۱۳۸۶ش) از عالمان شیعه، زیارت اربعینِ امام حسین(ع) را نماد تولّی و تبرّی دانسته است که شیعیان، به واسطه این زیارت، دشمنی نسبت به دشمنان ائمه(ع) را در خود پدید می‌آورند و از ظلم و بی‌عدالتی و ستمگری تَبرّی می‌جویند. به اعتقاد او، شیعیان به‌وسیله تولّی و تبرّی، با امام حسین(ع) و یارانش که در مسیر اقامه حق و برپایی امر به معروف و نهی از منکر به شهادت رسیدند، تجدید پیمان می‌کنند.
پانویس
- ↑ قادری، ، خبرگزاری فارس.
- ↑ قادری، ، خبرگزاری فارس.
- ↑ پاک‌نیا، پیام اربعین در زیارت اربعین، مجله مبلغان، ۱۳۸۸ش.
- ↑ پاک‌نیا، پیام اربعین در زیارت اربعین، مجله مبلغان، ۱۳۸۸ش.
- ↑ پاک‌نیا، پیام اربعین در زیارت اربعین، مجله مبلغان، ۱۳۸۸ش.
- ↑ شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۱۱۴.
- ↑ قادری، ، خبرگزاری فارس.
- ↑ شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۱۱۴
- ↑ مطهری، حماسه حسینی، ۱۳۸۷ش، ج۲، ص۳۲۔۳۳.
- ↑ مطهری، حماسه حسینی، ۱۳۸۷ش، ج۲، ص۳۲۔۳۳.
- ↑ مطهری، حماسه حسینی، ۱۳۸۷ش، ج۲، ص۳۲۔۳۳.
- ↑ مطهری، حماسه حسینی، ۱۳۸۷ش، ج۲، ص۳۲۔۳۳.
- ↑ شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۱۱۴.
- ↑ فاضل لنکرانی، ، سایت اربعین.
- ↑ فاضل لنکرانی، ، سایت اربعین.
منابع
- پاک‌نیا، عبدالکریم، مجله مبلغان، پیام اربعین در زیارت اربعین، شماره ۱۲۴، ۱۳۸۸ش.
- جوادی آملی، عبدالله، ادب فنای مقربان، قم، اسرا، ۱۳۹۲ش.
- شیخ طوسی، محمدبن حسن، تهذیب الاحکام، تهران، دارالکتب العلمیة، ۱۳۶۵ش.
- فاضل لنکرانی، محمد، ، سایت اربعین، تاریخ درج مطلب: ۲ آذر ۱۳۹۵ش، تاریخ بازدید: ۲۴ آذر ۱۴۰۰ش.
- قادری، سیدمحمدتقی، ، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: ۳۰ آبان ۱۳۹۵ش، تاریخ بازدید: ۲۰ آذر ۱۴۰۰ش.
- مطهری، مرتضی، حماسه حسینی، تهران، انتشارات صدرا، چاپ چهل و پنجم، ۱۳۸۷ش.
| آیا می‌دانستید که... | جدیدترین پرسش‌ها |
| درگاه:پرسش/آیا می‌دانستید |
|